不是“法輪功”弟子就不與之談戀愛、結(jié)婚，這就是“法輪功”信徒的婚戀觀。近日，中國(guó)反邪教網(wǎng)連續(xù)刊登了長(zhǎng)篇通訊文章《奇幻人生——布魯克林有志詩(shī)人如何成為“法輪功”右翼媒體的工具》，通過(guò)原《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》新媒體寫手史蒂文·柯萊特的視角，展現(xiàn)出一個(gè)光怪陸離的“法輪功”媒體內(nèi)部情形。
其中文章第五部分《一場(chǎng)無(wú)疾而終的戀情：不練“法輪功”就不能在一起》引起了筆者的思考。主人公史蒂文·柯萊特在《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》工作期間，結(jié)識(shí)了一位同在報(bào)社工作的女實(shí)習(xí)生蓋婭·克里斯圖法羅，而蓋婭是一名“法輪功”信徒，兩人因共同愛好慢慢成為戀人。在相愛期間他們一起吃飯，談?wù)撍囆g(shù)、音樂和文學(xué)，蓋婭的藝術(shù)創(chuàng)作給柯萊特留下深刻的印象，柯萊特愈發(fā)喜歡她。
非“法輪功”信徒不戀不婚
蓋婭出生在歐洲最著名的藝術(shù)中心，歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，舉世聞名的文化旅游勝地意大利的佛羅倫薩。耳濡目染的生活，讓33歲的她成為一名藝術(shù)家。年輕的時(shí)候蓋婭很叛逆，社會(huì)的現(xiàn)狀使她感到不滿和失落，一次偶然機(jī)會(huì)她發(fā)現(xiàn)了李洪志的一本書，雖是天主教徒的她卻對(duì)“法輪功”的歪理邪說(shuō)產(chǎn)生了共鳴。李洪志宣稱現(xiàn)代世界是墮落的，她心有戚戚，從那以后，蓋婭一直堅(jiān)持著嚴(yán)格的修行，并把她的大部分業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給了“法輪功”。她曾代表“法輪功”在佛羅倫薩組織了一次藝術(shù)展，并且在“法輪功”其他組織里實(shí)習(xí)過(guò)?，F(xiàn)在，她來(lái)到?jīng)]有報(bào)酬的《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》沒日沒夜的連軸工作就是準(zhǔn)備為“弘法”服務(wù)。
對(duì)于非“法輪功”信徒柯萊特與蓋婭的親密關(guān)系，“法輪功”內(nèi)部組織漸漸產(chǎn)生了警惕，“法輪功”骨干警告他們不要走得太近、少說(shuō)話等。
柯萊特決定在辦公室里與蓋婭保持距離。不過(guò)，在工作之余，他們見面反而更加頻繁，他們一起去無(wú)線電城音樂廳觀看演出，一起去酒吧談?wù)撟约旱纳?，互相接吻，沉浸在美好的愛情中，然而蓋婭的簽證快要到期了。
在即將離別的日子里，蓋婭總是忙于工作或修煉。
終于到了告別的時(shí)候，蓋婭約柯萊特一起吃飯。柯萊特想挽留住蓋婭，但被她拒絕，理由是柯萊特不夠“高尚”，他們?cè)谝黄鹗遣坏赖碌模`反了“法輪功”對(duì)她的要求，如果柯萊特不修煉“法輪功”，他們就不可能在一起。
蓋婭之所以說(shuō)柯萊特不夠“高尚”，是因?yàn)榭氯R特是常人，不是“法輪功”修煉者。
“法輪功”教主李洪志一向瞧不起常人，他告訴弟子，“常人是宇宙高層掉到地球上的垃圾，業(yè)力太重，黑浪滾滾，十惡俱全”。李洪志還說(shuō)，“大法弟子”是走在神路上的人，“大法弟子”就是“大法神”，“神可厲害了，想干什么，不需要?jiǎng)邮?，神造什么一念即成……人沒有什么本事了，人沒有這個(gè)能力了，人得自己動(dòng)手去做?！?/span>
修煉“法輪功”就是要脫離常人走向神，而柯萊特只愿堅(jiān)持自己的信仰，不想修煉“法輪功”，這在“法輪功”看來(lái)只是常人，不配與“大法神”談婚論嫁，由此可見蓋婭與柯萊特的戀愛結(jié)果就是分離。
“法輪功”的信徒需要“去情”
雖然蓋婭與柯萊特兩人天各一方，但感情還是存在。2017年9月，柯萊特飛到了蓋婭家鄉(xiāng)意大利的佛羅倫薩。
蓋婭每天都修煉“法輪功”，他坐在她旁邊，握著她的手，他突然想到，如果自己也修煉“法輪功”，是不是他們的關(guān)系會(huì)更進(jìn)一步，就可以擁有一切？但柯萊特并不想用李洪志的邪說(shuō)來(lái)解釋他生命中的一切，他也不喜歡修煉。當(dāng)柯萊特認(rèn)為“法輪功”可能已經(jīng)迷失了方向，蓋婭很生氣，哭著告訴他，作為一個(gè)非修煉者，他根本不知道自己在說(shuō)什么。
無(wú)奈，柯萊特只好回到美國(guó)。2018年2月，就在柯萊特準(zhǔn)備再次飛往意大利前往蓋婭居住地的前一周，蓋婭告訴他，最好不要再來(lái)，她只想與他斷絕關(guān)系。
一對(duì)相戀的情人就這樣結(jié)束了一切，之所以會(huì)出現(xiàn)這種狀況，除柯萊特是“法輪功”的非信徒外，還與李洪志的“去情說(shuō)”是分不開的。盡管李洪志在嘴上講，“大法弟子在常人社會(huì)里修煉”，可卻反復(fù)強(qiáng)調(diào)和要求“大法”弟子要“放下名利情”。李洪志說(shuō)：“人為什么能夠當(dāng)人呢？人就是為這個(gè)情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，處處離不了這個(gè)情……整個(gè)人類社會(huì)的一切，全是出自這個(gè)情。這個(gè)情要是不斷，你就修煉不了?！崩詈橹驹啻瓮闯獾茏印胺挪幌氯诵摹薄疤珗?zhí)著人的理”等，要求弟子必須放下“名利情”，否則，就會(huì)被“正法”淘汰掉。
蓋婭與柯萊特的愛情悲劇就在于，蓋婭要“去情”，不然就修煉不了，“放不下人心”“太執(zhí)著人的理”就會(huì)被“正法”淘汰掉。
“去情”的最終結(jié)果是勞燕分飛，妻離子散，陰陽(yáng)兩隔
李洪志的“去情說(shuō)”不知摧殘了多少家庭和愛情。那些癡迷的“法輪功”的信徒在李洪志的欺騙下，整日忙于“講真相”“修煉”“發(fā)正念”，其結(jié)果是，有的家破人亡、有的妻離子散，有的長(zhǎng)期流浪在外，還有的因違法犯罪而身陷囹圄。反觀“法輪功”信徒不修飾、不打扮、不與常人來(lái)往，沒有生活向往，而這種自淫自?shī)实臓顟B(tài)使之完全脫離了正常人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻恰恰被李洪志當(dāng)做傀儡來(lái)驅(qū)使。
山東聊城的孔凡輝本有一個(gè)青梅竹馬的女朋友名叫王娉娉，他們自高中畢業(yè)后就確立了戀愛關(guān)系，只等著大學(xué)畢業(yè)就一起步入婚姻殿堂。但不幸的是王娉娉后來(lái)卻在媽媽的影響下練起了“法輪功”。練功后她開始變得對(duì)自己的戀人不再熱情，人也變得很少說(shuō)話，脾氣古怪，神神叨叨，身染重病卻不肯就醫(yī)，最終因?yàn)榈⒄`治療而病逝。“法輪功”不但將這對(duì)戀人的感情生生拆散，最終還讓他們陰陽(yáng)兩隔。
內(nèi)蒙古包頭地區(qū)的于某，丈夫是本地國(guó)有大企業(yè)的一名干部。丈夫給妻子口苦婆心地做挽救工作長(zhǎng)達(dá)九年，終因于某癡迷“法輪功”至深而不肯放棄。2008年丈夫與妻子離婚。離婚后丈夫痛哭流涕地說(shuō)：“于XX折磨了我十多年，今天總算解脫了。我也盡到仁至義盡啦，我承認(rèn)我沒斗過(guò)李洪志！”由此可見，丈夫的確很愛妻子，但這份沉重的愛終究沒能挽救這個(gè)家庭。
王進(jìn)東是原“法輪功”癡迷者，2001年1月23日除夕，他參與了天安門廣場(chǎng)自焚事件，是第一個(gè)引火自焚的人。他的女兒王娟自從跟王進(jìn)東修煉“法輪功”后，生活發(fā)生了很大變化。王娟有一個(gè)十分相愛的男朋友，修煉前，和所有熱戀中的情人一樣牽手漫步街頭，引來(lái)人們羨慕的目光。自修煉“法輪功”后，按照李洪志的要求，王娟認(rèn)為對(duì)愛情的執(zhí)著是修煉路上的絆腳石，從此大街上的裝飾、商店里的廣告、飯店里的套餐、花店里的玫瑰，均與她無(wú)緣。王娟開始想辦法，找借口不與戀人見面，即使見面，也要時(shí)刻提醒自己遠(yuǎn)離他，怕他跟自己親近，影響了自己的修煉。
王娟的感情經(jīng)歷與蓋婭的愛情經(jīng)歷是相同或相似的。
英國(guó)著名哲學(xué)家羅素曾說(shuō)過(guò)，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的尋求，以及對(duì)人類苦難痛徹肺腑的憐憫，是支配其一生的情感動(dòng)力。其中羅素把愛情排在了第一位，這充分說(shuō)明了愛情在人們心目中的重要地位。
縱觀“法輪功”對(duì)愛情、婚姻、家庭的傷害卻是全方位的，不僅僅在精神層面上，還有在物質(zhì)方面上的。君不見“法輪功”家庭有幾個(gè)不是家徒四壁，窮困潦倒？有幾個(gè)家庭幸福，愛情甜蜜？“法輪功”讓愛情枯萎，讓情侶天各一方，讓家庭骨肉離散、十室九空，讓有情人終難成眷屬。
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